المخاوف ليست مجرد عقبة تحجب عنا رؤية الحقيقة أو تمنعنا من إغتنام الفرص انما تأثير المخاوف -بوصفها تراكمات- على حياتنا الحاضرة والمستقبلية فيما يتعلق باتخاذنا للقرارات وبأسلوبنا في التعامل مع المشكلات، مما يدفعنا لنسلك أكثر الطرق صعوبةً ومشقة رغبةً في أن نتفادى مواجهتها.
أعرف أكثرنواجه اليوم تحديات فيما يتعلق بإدارة الوقت تحديدًا مع وجود التكنولوجيا والحوادث الاجتماعية والأخبار السياسية التي باتت تخلف صخبًا ذهنيًا وانفعالًا عاطفيًا لدينا، وتحكم تفاصيل يومنا، وتشغلنا حينة عن إحساسنا بالوقت وتسرق منا اللحظات.
أعرف أكثريتحدد ذوق الفرد بناءً على مقياس الذوق عند العامة وهذا يغلب على الاختيار المستقل عن تلك التأثيرات والعوامل المُحدِدة لمعنى الذوق العام وتعريفه الاجتماعي.
أعرف أكثرجزء كبير من السلوك البشري يمكن تجسيده في الإعلام عامةً وفي السينما بشكل خاص. فهما لا يعكسان السلوكيات في الواقع فحسب، بل يؤثران فيها.
أعرف أكثركيف يمكن أن تتحول اللغة مع الزمن من أداة للتعبير إلى أداة صلبة يتم استخدامها بأساليب مبهمة ؟ وكيف تتحول من أداة للتفكير إلى أداة يُستدل بها على الجمود وتروج له ؟
أعرف أكثرالتلقين كارثة تقتل الحس الإبداعي داخل الفرد ، تبعده عن الإنتاجية الحقيقية تحرمه من التجديد ، فما هو إلا أسلوب قائم على النظرية الديكتاتورية يُستخدم لغرس الأفكار والاستراتيجيات المعرفية ، و هي ممارسة سيئة لا زالت مستمرة ، و الاستنساخالحاصل بفرض أُطر مصممة مسبقاً تسمى مهارات و طرق محددة بالابداعية تشل الإبداع بذاته.
أعرف أكثرالإنجاز لا يقتصر على ترتيب بعض الجمل على ورقةٍ بيضاء وعرضها على رف -الأكثر مبيعًا-.
أعرف أكثرعادةً ما يميل العقل البشري إلى البحث في مبررات الأمور ، وبطبيعته الفطرية عند عدم معرفته للعلّة ؛ يقوم بربط حدثين مشتركين في نفس الوقت والمكان فيضع أحدهم نتيجة ، والآخر علّة ، حتى ولو لم يكن كذلك في حقيقته.
أعرف أكثرمع إنتشار الفِرَق التوعَوية التي أصبحت تشجع الأفراد على القراءة وتقنِعهم عن طريق غـرس فكرة أنهُ لا يمكن لأمةٍ أنّ ترتقي وتتقدم فكرياً وثقافياً دون القراءة وتنويع مصادر الإطلاع ، ذلك ومن أهم ما يمكن أنّ يحظى بجانب واسع من إهتمامنا الثقافي هو اللغة العربية.
أعرف أكثردائمًا ما يُقال أنّ المرأة في العصور القديمة لم تكن عالمة لم تكن صانعة أو مخترعة أو حتى منتجة.
أعرف أكثروإني أخبر عن حالي : ما أشبع من مطالعة الكتب وإذا رأيت كتاباً لم أره فكأني وقعت على كنز " ابن الجوزي ".
أعرف أكثرالتنمّر كتعريف بسيط هو التسلط والتهكم من قبل شخص أو عدة أشخاص موجه إلى شخص أو عدة أشخاص آخرين و لا يخلو من الإيذاء بشتى أنواعه سواء كان جسدي أو نفسي أو لفظي أو عائلي أو مدرسي ، إن التنمر ظاهرة إجتماعية منتشرة في جميع المجتمعات غربية كانت أو عربية ، ما يحدد مستواها هو أنه كلما زاد الوعي في مجتمع ما قلت نسبة التنمر فيه لأن الأفراد يصبحون بذلك أكثر إدراك بماهية الحقوق والواجبات وبالتالي سيتم التعامل مع التنمر بصفته ظاهرة لمعرفة نشأته وأسبابه المختلفة حسب الموقف وكيفية علاجه فيما بعد ، فضلاً عن ثقافة الآباء التي تنعكس على تربية أبنائهم.
أعرف أكثر